Προσωπικές γραφές στο μέτωπο

Η κυρίως ερευνητική μου απόπειρα, προτρέπει προς μια θεωρητική προσέγγιση η οποία άπτεται τόσο της ιστορικής έρευνας (με την αντίστοιχη χρήση του αρχειακού υλικού και των πηγών), όσο και της κοινωνικής ανθρωπολογίας αν υποθέσει κανείς πως το πραγματολογικό υλικό προσεγγίζεται ει δυνατόν, με όρους εθνογραφικού πεδίου. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίον οι έγγραφες προσωπικές μαρτυρίες της εποχής (επιστολές και εφημερίδες του μετώπου) αποτελούν τα πλέον προτιμώμενα στοιχεία των πηγών, χωρίς βέβαια να παραγνωρίζεται η σημασία των άλλων αρχείων.

Με άλλα λόγια, χρησιμοποιώντας ως πραγματολογικό υλικό προσωπικά κείμενα των στρατευμένων της εποχής, επιστολές, ημερολόγια και εφημερίδες του μετώπου, γίνεται σαφές πως οι αναδυόμενες σχέσεις, τα σύμβολα, οι ανταλλαγές, οι πρακτικές και τα εκατέρωθεν μηνύματα, αναδεικνύουν τη μάχη, την εν πολέμω κοινωνικότητα και τα συμφραζόμενά της, ως μια ιδιόμορφη πολιτισμική περιοχή (culture area), συμπληρώνοντας αν όχι πλαισιώνοντας τις αντίστοιχες λίγο ή πολύ γνωστές πολιτικές αλληλουχίες, και δράσεις, τόσο στους νέους, όσο και ευρύτερα στο σύνολο της ελληνικής κοινωνίας κατά την εθνική πολεμική δεκαετία 1912-1922.

Qui suis-je...

Anthropologue et historien, je me suis d'abord penché sur la notion d' "insularité", (terrain d'enquête auprès d'une communauté de pécheurs en mer Égée). En tant q'historien, j'ai proposé une "histoire culturelle de la guerre" dans les Balkans, utilisant des sources issues des écrits du front de la période 1916-1922, (lettres du front adressées à des marraines de soldat, carnets personnels). J'ai enfin porté ce même regard d'historien et d'ethnographe sur l'actualité française, en tant que correspondant en France de la revue grecque Némésis (1999-2008).

Plus sur mon Blog

Who am I...

Anthropologist and historian, I first considered the notion of "insularity" (a survey of a fishing community in the Aegean). Using written sources from the front of the 1916-1922 period, (letters sent from the front to soldiers' godmothers; personal diaries), as a historian, I proposed a "cultural history of war" in the Balkans. I finally brought this same look as a historian and ethnographer on French news, being a correspondent in France of the Greek magazine Nemesis (1999-2008).